La Object-Oriented Ontology (OOO), al descentrar al humano y postular una red plana de objetos cuya existencia y relaciones exceden radicalmente nuestra percepción e instrumentalización, ofrece un marco filosófico crucial para diagnosticar la patología del derecho moderno y esbozar su cura. El sistema legal antropocéntrico opera bajo una "violencia traductora", donde reduce la plena autonomía y complejidad de los objetos no-humanos (un río, un ecosistema, un patrón climático) a meros recursos, propiedades o externalidades dentro de un drama jurídico exclusivamente humano. Esta reducción es un síntoma de la ficción de continuidad. Al enfrentar el colapso como realidad presente, la OOO nos fuerza a reconocer que estos objetos no-humanos, con sus propias agendas ontológicas, se están retrayendo de nuestro marco legal inadecuado e imponiendo su agencia de maneras disruptivas (sequías, pandemias, colapsos ecológicos). Por tanto, la tarea del derecho especulativo no es simplemente regular mejor estos "recursos", sino diseñar ontologías jurídicas relacionales que, al estilo de la OOO, reconozcan el withdrawal (retraimiento) de los objetos y creen estructuras que permitan una coexistencia menos violenta y más humilde. Esto implica prototipar sistemas legales que no intenten dominar o traducir lo no-humano, sino que faciliten encuentros políticos y éticos con las entidades que ya están, irrevocablemente, co-determinando nuestro presente y futuro colectivo en colapso.